中国文化视域下的功利观

19 1月 by admin

中国文化视域下的功利观

中国文化视域下的功利观
【摘要】文章对我国文明视域下的名利观现象进行了剖析,提醒了现代主义与我国文明社会名利观之间的联络,在此根底上提出,应该客观正视名利主义对现代我国社会带来的正反两方面影响;强调在社会主义的开展时期,只要将集体主义与名利主义进行全面的结合,才干促进社会主义更好地开展。【关键词】文明视域 名利观 现代主义 客观我国文明视域下的名利观及其影响我国人眼中的名利观。名利主义,是一种将实践成效或利益作为品德规范进行衡量的品德学说,这一理论的呈现最早可追溯到古希腊年代。有学者将名利主义理解为唯利主义,将这两种状况置于相等的方位,但事实上,唯利主义只能作为名利主义在社会生活中的最极点形状。从寻求上来说,名利主义寻求物质利益,可是对精力价值却没有加以否定和排挤。现实生活中,人们片面地将名利主义理解为寻求个人的名利和美好,这样一种本位主义的观念是过错的,而且是不完整的。在我国的文明开展中,叶落归根、叶落归根,蟾宫折桂、光宗耀祖是人生最大的寻求,这也成为了大大都我国孩子从小就吃苦尽力读书的动力。也正因为如此,大都我国人在行为取向上都或多或少地受名利思维的影响,在名利观的影响下,许多人的人生观、价值观也往往发生了违背。我国文明视域下的名利观。我国文明的内在十分宽广,五千多年的华夏文明首要是以自然经济和农耕经济为根底,以封建操控和集权操控为骨架,以宗族本位或集体本位为思维观念的社会文明形状。评论我国文明也便是研讨我国的传统文明。传统我国文明的价值观首要分为以下几种:重情感轻理性,在这种价值观面前,不讲道理,不讲科学,没有逻辑,全部从情面联络动身;重集体轻个人,在这种价值观面前,个人的权力、价值、庄严都是不存在的,个人淹没在集体之中;重品德轻法令,在这种价值观面前,因为品德和法令天衣无缝,法令没有从品德平分化出来,因而一方面是品德准则分配社会生活的全部,品德成为管理社会的首要手法,另一方面是本该归于品德范畴的事又用法令手法处理;别的,我国文明的价值观还体现出重道义轻利益、重相等轻自在、重政治轻经济等内容。可是现在社会上呈现了一些让人感觉难以想象的状况:寻求拜金主义、享乐主义、极点本位主义,一些电视节目体现出极度的庸俗化,过于寻求物质的层面,这让世人开端对日趋名利化的社会进行反思。时下,我国文明视域的名利观首要遵从了以下两个准则:一是忽视甚至降低人类的美德质量。作为名利主义准则之一的名利准则是将个人的利益和名利作为人们终究寻求的方向,这种对名利和利益的寻求作为人们的价值观呈现,也因而发生了许多不可避免的问题,依据名利的巨细来断定自身的行为规范,就会让人发生不择手法到达意图的主意,然后衍生出其他的问题:首要,无上的名利意图寻求,发生的不择手法的价值取向,终究导致人们寻求方针的利益化。其次,世人用名利的巨细和数量来对人们在生活中体现出的品德行为进行衡量,这也就表明将人们的美德质量作为一种衡量利益的手法,然后忽视降低了美德诞生的真实含义。二是个人利益与社会利益间的矛盾激化,少数人的权力遭到侵略。名利主义提出了绝大大都人的最大美好这一概念,而且将社会的美好摆在最高的方位,然后使个人的美好与社会的美好站在同一水平线上,寻求两者的一致性。这样就会呈现许多让人无法预料的问题,一般来说,社会制度处于肯定公正的时分,社会的美好便是完成个人美好的最佳途径;可是当社会制度呈现不公正的时分,这一准则就不再适应于社会生活。咱们说,在寻求社会价值和个人价值的过程中,能够依据自身碰到的一些实践的状况,来献身自身的利益,但这一指向并不表明能够为了广泛寻求社会的美好,而献身掉一些弱势集体和少部分集体的权力,这样一种知道是肯定过错的。我国的社会主义开展形式便是让一部人先富起来,然后到达共同富裕的意图,在这一形式的开展过程中,势必会影响到少数人的权力,作为少数人的弱势集体,在当时的社会开展中就会堕入不公正的心情之中。现代主义的飞速开展,使得名利的现象逐步家喻户晓。榜首,许多人觉得名利主义在社会的开展中十分常见,只需求在现实生活中加以防备,不需求在理论上进行讨论。第二,现代主义的认识让我国人以为国际其他国家也寻求名利主义,因而就没有特别注重的需求。第三,这一现象使得世人缺少对名利主义本源的探求,对外来文明与传统文明之间的联络也缺少必要的研讨,首要观念便是关于名利的寻求归于人类自身的天性。以上观念其实一向贯穿在我国人的社会生活之中,比如说文艺界呈现的所谓的革新浪漫主义和理想主义相结合的主意、全国范围的大跃进运动等等。但一向以来思维家和批评家都只对政治和权力层面进行讨论,很少将左倾现象与名利主义思维观念联络在一起并在文明层面进行讨论。在大型的社会变革中,名利主义思维观念使得人们会呈现急于求成行为,甚至会让人朝着过火的方向开展,因而有必要引起高度的注重。怎么客观看待我国文明视域的名利观跟着名利主义日渐进入人心,当时我国社会文明的开展中也爆宣布与其健康开展需求相悖的一些现象,但即便如此,咱们也需求以一种马克思主义辩证观的思维来看待这种名利主义现象,有必要全面看清名利主义带给人们的正面和负面的影响。商场经济的竞赛机制实质是以名利主义价值观念为辅导的。名利主义曾是一个带有中性颜色的名词,但在适当长的一段时刻内,这个名词都被赋予了一种贬义的颜色。比如说文革年代,寻求认识形状的体现,对资本家的名利主义进行了极致的对立,改革开放之后,社会引入了商场经济的竞赛体系,这一机制的自身便是以名利主义的价值观念为辅导的。在竞赛机制下,每一个单个都是自己的主人,为了赶快满意个人利益与集体利益的需求,人们举动的积极性被充沛激宣布来,举动的功率也会大幅度地进步。名利型的举动成为商场社会的首要活动类型,名利联络也成为社会中的重要社会联络。曩昔被世人和社会排挤的本位主义和名利主义的价值理念,在商场社会和商场经济体系现已开端被更多的人所承受。时刻便是生命、功率便是财富的名利主义价值观念渐渐在社会上开端盛行。咱们应对这一观念正确看待。名利主义的负面影响。在不同的年代背景和不同的社会制度下会发生各种不一样的社会与生产联络,也会引发各种不同的价值观和国际观,现在我国社会贫富两极分化比较严重。咱们知道,计划经济时期平均主义和利他主义思维观念一度盛行,但现在这一开展的观念现已遭到损坏,构成了本位主义和名利主义的土壤。恩格斯从前说过:庸俗的贪欲是文明年代从它的存在榜首日起直至今天的起推进效果的魂灵。在商场中每一个单个都想取得最大的利益,名利主义投合了这一心思,因而,在名利主义与极点本位主义之间并没有明晰的分界线。在经济范畴,一些人为了赶快致富遍及采用了极点的手法,比如说灰色工作、龌龊工作、违法工作等等,然后去寻求更多更大的利益。在政治范畴,某些干部为了赶快提升,买官卖官、行贿受贿,很多的糜烂干部因之诞生,引发了更多的糜烂现象。在社会范畴,情面冷酷,许多交际来往皆是为了利益,人与人之间发生了强壮的信任危机。在生活范畴中则充满招摇撞骗、诈骗和侵略别人利益、公共利益、国家利益的行径。在思维范畴,为了投合名利方针,对错观念和善恶规范现已没有显着的边界,一些不具备品德规范的言行反而被人们奉为待人处世的行为准则。种种范畴都反映呈现在社会上,一旦关于名利主义的思维观念不加束缚,不加操控,这一观念导致的负面影响就会愈加出色。现代社会的开展是建立在名利主义思维观念之上的,因而,在对待当今文明视域的名利主义这一问题上,应该坚持一份客观的情绪,全面地去看待这一问题。结语经济飞速开展的年代,极单个人会以个人的得失和名利为重,缺少正确的价值观、人生观、国际观,但这种现象并不能真实与名利主义的概念划等号,人们有必要客观对待当时社会构成的名利主义。这种现象是单个的现象,并不能代表广大人民的思维观念,所以有必要区别对待。想要进行稳健、敏捷的社会改革开展,就有必要注重关于名利主义的研讨,客观正确对待这些事物。在社会主义的开展时期,只要将集体主义与名利主义进行全面的结合,才干为社会主义开展做出更为出色的奉献。(作者为景德镇陶瓷学院工商学院教授、硕士生导师;本文系江西省社会科学规划项目使用区域文明加强壮学生归纳素质教育研讨成果,项目编号:10JY81)

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